Hadiths for Category: How To Distinguish Between Menstrual Blood And Wound Blood, And The Ruling On Wound Blood
How To Distinguish Between Menstrual Blood And Wound Blood, And The Ruling On Wound Blood
قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): فتاة منابها قرحة في جوفها والدم سائل تدري من دم الحيض أو من دم القرحة؟ فقال: مرها فلتستلق على ظهرها ثم ترفع رجليها وتستدخل إصبعها الوسطى، فإن خرج الدم من الجانب الأيمن فهو من الحيض، وإن خرج من الجانب الأيسر فهو من القرحة.
I said to Abu Abdullah (peace be upon him): A girl has a wound in her body and blood is flowing, and she doesn't know if it's menstrual blood or wound blood? He said: Tell her to lie on her back, then raise her legs and insert her middle finger. If the blood comes from the right side, it is menstrual blood, and if it comes from the left side, it is from the wound.
Translator: Compare with Hadith 2210 and refer to the comment there by Shaykh Hurr Amili.
Ref: Wasa'il al-Shia Vol. 2, Section 4, Chapter 16, Hadith 2209
Posted By: Al-Haya
How To Distinguish Between Menstrual Blood And Wound Blood, And The Ruling On Wound Blood
عن أبي عبد الله (عليه السلام) - في حديث - قال: فإذا رأت المرأة الدم في أيام حيضها تركت الصلاة، وإن انقطع الدم بعد ما رأته يوما أو يومين اغتسلت وصلت وانتظرت - إلى أن قال: - وإن مر بها من يوم رأت الدم عشرة أيام ولم تر الدم فذلك اليوم واليومان الذي رأته لم يكن من الحيض، إنما كان من علة إما قرحة في جوفها، وإما من الجوف، فعليها أن تعيد الصلاة تلك اليومين التي تركتها، لأنها لم تكن حائضا فيجب أن تقضي ما تركت من الصلاة في اليوم واليومين.
From Abu Abdullah (peace be upon him) - in a hadith - he said: When a woman sees blood during her menstrual days, she leaves prayer, and if the blood stops after she sees it for a day or two, she performs ghusl and prays and waits - until he said: -
And if ten days pass from the day she saw blood and she doesn't see blood, then that day or two days in which she saw it was not from menstruation, it was rather from an ailment, either a wound in her body or from the inside, so she must make up the prayers of those two days that she left, because she was not menstruating, so she must make up the prayers she left during that day or two days.
Ref: Wasa'il al-Shia Vol. 2, Section 4, Chapter 16, Hadith 2211
Posted By: Al-Haya
How To Distinguish Between Menstrual Blood And Wound Blood, And The Ruling On Wound Blood
قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): فتاة منابها قرحة في جوفها والدم سائل تدري من دم الحيض أو من دم القرحة؟ فقال: مرها فلتستلق على ظهرها ثم ترفع رجليها وتستدخل إصبعها الوسطى، فإن خرج الدم من الجانب الأيمن فهو من الحيض، وإن خرج من الجانب الأيسر فهو من القرحة.
I said to Abu Abdullah (peace be upon him): A girl has a wound in her body and blood is flowing, and she doesn't know if it's menstrual blood or wound blood? He said: Tell her to lie on her back, then raise her legs and insert her middle finger. If the blood comes from the right side, it is menstrual blood, and if it comes from the left side, it is from the wound.
Translator: Compare with Hadith 2210 and refer to the comment there by Shaykh Hurr Amili.
Ref: Wasa'il al-Shia Vol. 2, Section 4, Chapter 16, Hadith 2209
Posted By: Al-Haya
How To Distinguish Between Menstrual Blood And Wound Blood, And The Ruling On Wound Blood
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى رفعه وذكر الحديث، إلا أنه قال فإن خرج الدم من الجانب الأيسر فهو من الحيض، وإن خرج من الجانب الأيمن فهو من القرحة. أقول: رواية الشيخ أثبت لموافقتها لما ذكره المفيد والصدوق والمحقق والعلامة وغيرهم، وقال المحقق: لعل رواية الكليني سهو من الناسخ انتهى، وقد نقل أن رواية الشيخ وجدت في بعض النسخ القديمة. موافقة لرواية الكليني، ولا يبعد صحة الروايتين وتعددهما وتكون إحديهما تقية، أولها تأويل آخر، ورواية الشيخ أشهر فهي مرجحة والله أعلم.
And the Sheikh narrated it with his chain from Muhammad bin Yahya, raising it and mentioned the hadith, except that he said if the blood comes from the left side it is menstrual blood, and if it comes from the right side it is from the wound.
I (Hurr Amili) say: The Sheikh's narration is more established as it agrees with what was mentioned by Al-Mufid, Al-Saduq, Al-Muhaqqiq, Al-Allama and others. Al-Muhaqqiq said: Perhaps Al-Kulayni's narration was a mistake by the copyist. It has been reported that the Sheikh's narration was found in some old copies matching Al-Kulayni's narration. It is not far-fetched that both narrations are correct and multiple, with one being taqiyyah, or having another interpretation. The Sheikh's narration is more famous, so it is preferred, and Allah knows best.
Ref: Wasa'il al-Shia Vol. 2, Section 4, Chapter 16, Hadith 2210
Posted By: Al-Haya
How To Distinguish Between Menstrual Blood And Wound Blood, And The Ruling On Wound Blood
عن أبي عبد الله (عليه السلام) - في حديث - قال: فإذا رأت المرأة الدم في أيام حيضها تركت الصلاة، وإن انقطع الدم بعد ما رأته يوما أو يومين اغتسلت وصلت وانتظرت - إلى أن قال: - وإن مر بها من يوم رأت الدم عشرة أيام ولم تر الدم فذلك اليوم واليومان الذي رأته لم يكن من الحيض، إنما كان من علة إما قرحة في جوفها، وإما من الجوف، فعليها أن تعيد الصلاة تلك اليومين التي تركتها، لأنها لم تكن حائضا فيجب أن تقضي ما تركت من الصلاة في اليوم واليومين.
From Abu Abdullah (peace be upon him) - in a hadith - he said: When a woman sees blood during her menstrual days, she leaves prayer, and if the blood stops after she sees it for a day or two, she performs ghusl and prays and waits - until he said: -
And if ten days pass from the day she saw blood and she doesn't see blood, then that day or two days in which she saw it was not from menstruation, it was rather from an ailment, either a wound in her body or from the inside, so she must make up the prayers of those two days that she left, because she was not menstruating, so she must make up the prayers she left during that day or two days.
Ref: Wasa'il al-Shia Vol. 2, Section 4, Chapter 16, Hadith 2211
Posted By: Al-Haya